Zanaat Ve Eleştiri

Hayallerimizin Vahşi Şeylerin Olduğu Yerde Kalması Gerekiyor

Mauritius Sendak'ın Nerede Vahşi Bir şeyler Are (1963) dır-dir iki aylar benden daha yaşlı. Düzenli olarak okunan bir kitap olmadığı için İrlanda gençliğimde, çocuklarıma okuyana kadar onunla karşılaşmadım. Hikaye basit:Hayvan kostümü giymiş yaramaz küçük çocuk Max — Sendak bunun bir kurt kostümü olduğunu söylüyor, ancak başka yanlış spekülasyonlar ortalıkta dolaşıyor - akşam yemeği olmadan odasına gönderilir. Çocukça gazabı başlarken -e güzel, Max kapanır onun gözler - yansıtarak ve değil uykulu bir şekilde - ve odası bir ormana, önce burada burada bir ağaca ve sonra bir veya iki çalıya dönüşüyor; iki palmiye ağacı fışkırır (meyve vermemesine rağmen büyük olanlar), çim halılar zeminasma tavandan sarkıyor, ve sonra duvarlar vardır gitti: nerede bir Zamanlar Orada oldu -e yatak odası, orada dır-dir şimdi ' dünya herşey etrafında.' Zaten Max dır-dir alkışladı; o içine adım atmak bu orman. O panolar -e tekne, -e özel bir Ayrıca isimli Max , ve küçük oğlan yelkenler uzakta. Şurada: yolculuklar son, o ulaşır ' yer vahşi şeyler neredevardır. 'Otayin edilmiş kral - bu, en hafif hipnoz yoluyla gerçekleştirilir; vahşi şeyler ve vahşi Max rumpus. Ve o rumpus dır-dir mükemmel. Altı dışarı nın-nin 3. 4 sayfaları nın-nin kitap vardır sadık -e rumpusing; veya -e ekspres o farklı Vahşi nerede Bir şeyler Are dır-dir neredeyse 18 yüzde rumpus. Yorgun, ve Hayır şüpheaç,Maks.sonra düşünceler dönüyor, eve değilkesinlikle,ama nereye'birisi sevilen onu en iyi nın-nin herşey.' İçinde onların keder -de kayıp nın-nin onların Kral, vahşi şeyler ona gerçekten sevildiğini söylese de kuşkusuz onu tüketimle tehdit ediyorlar. Max sonra tersine çevirirseyahat, ayakta sertçe ve ile gözler kapalı -de prova nın-nin onun gemi. Dönüşte akşam yemeği onu bekler. Sonuç olarak Sendak şunu söylüyor: hikayeiçinde Nispeten az kelimeler: 338 -e olmak kesin. İçin gözünde canlandırmak Nasıl yedek bu, bu paragraf dır-dir Ayrıca 338 kelimeler.

Maks.yaratıcı yolculuknereyevahşiişler bir karşılaşmadır ile fikir nın-nin el değmemiş doğa, ve değil el değmemiş doğa gibi -e fiziksel yer. Bu fikir nın-nin vahşi dır-dir Bölüm nın-nin Maks. zihinsel anayasa:onunHayal gücümüz ne kadar somut görünse de gerçek olduğu için inkar edilemez şekilde gerçek.HalaMax hayallerinde nakledildi bir yerde , için bu dır-dir klasik kinaye nın-nin el değmemiş doğa düşünme: bizim olmadığımız yer vahşi.İçinbaşlangıçta tüm korkutucu yönleri olan vahşi şeyler, tamamen korkutucu olmayan bir yerde yaşarlar. Max, kendisi -e Kurt, hızla şunlar vahşi bir şeyler. Onun dır-dir -e rüya ustalık bitmiş vahşi ve sonuç nın-nin onun gezi dır-dir kendi iç kargaşası üzerinde kendi kendine hakimiyet. Kızgın çocuk kendine hakim olur. Max kendi varoluşuna döndüğünde, bir kez daha yatak odasında olduğunun farkında, o dır-dir hazır için medeniyet. Onun iştah için vahşi ikna oldu - ve artık köpeği çatalla yemekle tehdit etmiyor ve artık annesini yiyeceğini iddia etmiyor - daha az egzotik bir yemek yiyor, biri hazırlanmış için onu tarafından onun anne.

kayıp zamanı aramak için nasıl okunur

kullanım nın-nin fikir nın-nin el değmemiş doğa içinde Nerede Vahşi Bir şeyler Are sessiz -e basit bir: o sağlar Max ile -e psikolojik Merhaba onu rahatsız eden şey için.İçintüm sadeliği, bu vahşi doğa fikri yine de biraz varönemli bileşenler:Oalt çizgihem sıradan şeylerden hem de insan topluluğundan bir mesafe unsuru - vahşi doğa Yapabilmek olmak yalnız. O varsayar çapkınlık nın-nin çeşitli vahşi bir şeyler ve sağlar -e gerçekleştirme o bir olumsuz oturmak sonsuza dek içinde vahşi. İçinde bu fikir nın-nin el değmemiş doğa, Orada bir yükseltilmiş hatırlatma o sonra bizim doldurmak nın-nin el değmemiş doğa, bir Yapabilmek, ya da belki hatta meli, dönüş, yenilenmiş, -e konfor nın-nin ev.

Nerede Vahşi Bir şeyler Are gösterir Nasıl children'in hikayeler içinde genel belki yeniden canlandırmak fikir nın-nin vahşi, bir fikir şimdi saygın gibi şüpheli içinde birçok çevre daireler. Doğrusu, görev için herhangi bir sayıda hikaye seçmiş olabiliriz. için onun -e nadir çocukların kitap o yapar değil Sahip olmak -e vahşi doğada ara. Fakat Nerede Vahşi Bir şeyler Are dır-dir örnek içinde -e numara Yollardan. Nın-nin kurs her biri hikaye dır-dir değil her hikaye, ve Sendak vardır -e çok özel böyle -e söyle - ve hala için herşey özgüllük nın-nin hikaye, Çalışıyor, gibi Biz Sahip olmak görüldü ile biraz oldukça evrensel temalar.

kapsayıcı düşünce eskidir: bir insan vahşi şeylerle uğraşır ve içinde yani yapmak gelir içine anlaşma ile dünya ve kazançlar -e ölçü nın-nin kendi kendine hakimiyet. Orada dır-dir, dışında, -e evrensel okunabilirlik içinde Onundak'larİçimizdeki biyolojik olarak temel ve evrimsel olarak kadim bir şeye dokunan manzaralar. Böylece bir ebeveyn ve çocuk kucaklaştığında yukarı -e okumak Nerede Vahşi Bir şeyler Are , okuma kelimeler yüksek sesle ve incelemek çizimler onlar tekrarlamak, içinde bir idiyosenkrazik çağdaşyoltürler kadar eski olabilecek bir etkinlik. Ebeveyn ve çocuk, tıpkı kadim insanların yaptığı gibi, vahşi doğa ve vahşi.

'Çocuklar hikayeler vardır önemli çünkü içinde onları Biz almak -e basit ve güçlü onay nın-nin fikir ovahşi doğa besler bize, hatta rağmen o Mayıs olmak bazen dehşet verici.'

Nerede Vahşi Bir şeyler Are dır-dir en iyi okumak yüksek sesle, ve sevmek herşey hikayeler bunun çeşit, o kaçakçılık içine bugünün kültür -e bir Zamanlar yaygın pratik yap vardır şimdi olmak biraz nadir yani, Oral hikaye anlatımı. Yeni hatlar nın-nin kanıt nokta -e çok derin antik dönem nın-nin efsane yaratma ve Oral hikaye anlatımı. KİME son yaklaşmak -e ders çalışma nın-nin bireysel mitler ortaya çıkarır değil sadece Nasıl efsaneler yayılmış etrafında dünya fakat ayrıca nasıl birçok Yapabilmek olmak izlenen geri -e derin tarih öncesi. İçin misal, karşılaştırarak yaygın versiyonlar nın-nin 'kozmik avlanmak' hikaye - nerede yıldızlar ve takımyıldızlar vardır hayal gibi avcılar onların köpekler ve oyun hayvanlar o onlar takip etmek ve öldürmek - antropolog Julien d´Huy izler bu hikaye geri -e onun Paleolitik Menşei: 'KİME adam peşinde geyik, ve hayvan dır-dir canlı ne zaman o döner içine bütün Kepçe.' Bugün bunu düşünürken, eski insan seslerinin yankısını duyuyoruz yükseltilmiş altında uzak ve ışıltılı gece gökyüzü.

Mary shelley ne zamandır evliydi

Çocuklar hikayeler miras almak ruh nın-nin Antik hikaye anlatımı değil basitçe içinde ortak görev onlar icra etmek -e aile birlikte yatma zamanı gibi uzun önce -e şaman Led yardımcılar içine mağara veya aileler içinde yaşlı zamanlar toplandı hakkında ateş. Fakat onlar Ayrıca miras almak bir set nın-nin temalar: hayat nın-nin hayvanlar nın-nin kurs gereklilik nın-nin vahşi şeylerle her zaman güvenli olmayabilecek şekillerde karşılaşmak ve umut nın-nin yaşayan -e söylemek böyle.

Çocuklar yazarlar vardır değil tipik içinde iş nın-nin direkt olarak ve en iyileri dolaylı olarak yapsa da, kavramsal malzeme üzerinde eleştirel olarak düşünmek ve yıkıcı bir şekilde. Çocuklar hikayeler vardır önemli çünkü içinde onları Biz almak -e basit ve güçlü onay nın-nin fikir ovahşi doğa besler bize, hatta rağmen o Mayıs olmak bazen dehşet verici; Biz almak bir kabul o -e çocuğun sağlıklı geliştirme gerektirir Beceriler içinde tanıma her ikisi de evlilik ve tekinsizliği dünya.

Çocuklar hikayeler dışında, kıskaç ile varoluşsal görev nın-nin ayırt edici kendini itibaren diğerleri. İçinde çocukların hikayeler var takdir o ulaşmak harika hedefler Mayıs gerek dikenli olanın üstesinden gelmek engeller (ara sıra kelimenin tam anlamıyla dikenli engeller), ve -e tanıma o bizim estetik iştah Yapabilmek olmak eğitimli: Orada dır-dir güzellik içinde dünya hatta içinde yerler o görünmek düşmanca -e bizim sağlık. Çocuklarhikayeler onaylamak değil sadece o yerler nın-nin el değmemiş doğa vardır önemli - hatta vahşi doğanın çoğu ateşli eleştirmenler kabul etmek bu - ama o çok fikir nın-nin el değmemiş doğa dır-dir aslında vazgeçilmez.

Temalarıel değmemiş doğaçocuklardahikayelerdeğilleryazılmışvahşi doğa felsefesi hakkındaki güncel tartışmalara yanıt. Nasıl abilir onlar olmak dan beri hikaye anlatımı öncül -e bunlar tartışmalar? Hikayeler eski ve yeni onaylamak o için insan olmak, Orada dır-dir her zaman -e kendini ve -e bensiz; -e ocak ve Daha geniş dünya yatıştırıcı ve korkunç. fikir nın-nin el değmemiş doğa içindeçocukların hikayeler ifade eder, ve -de aynı zaman güçlendirir, baş döndürücü yönler nın-nin daha geniş dünya fakat, gibi sıklıkla gibi değil, bunlar hikayeler sağlar yardım içinde gezinme dehşet nın-nin arazi gizli çevreleyen çocuk. Evet, sen, çok, zorunlu ayrılmak ocak başı gibi insanlar var her zaman bitti; sen, çok, zorunlu Yapmak sizin yol içinde dünya sevmek Kedi içinde bot ayakkabı o sen vardır; sen zorunlu aşmak engeller, taze karşılaşmak harikalar başarısız, toplamak kendin yukarı ve olabilir hatta başarısız tekrar. Ama sen niyet olmak ödüllendirildi tarafından güzellik nın-nin dünya gibi sen karşılaşmak Tarafından Aşk sen bulmak boyunca sizin yol ve, Evet, tarafından Süsler nın-nin başarı kısa süren rağmen şunlar ıvır zıvır Mayıs olmak. Rağmen doğa niyet seni iddia ediyorum içinde son, ve sizin atomlar niyet olmak dağınık altında toprak ve içine rüzgarlar Eğer you’ve katıldı iyi -e hayatın gerekli görevler, olacaksın bilmek ne o dır-dir -e Sahip olmak olmuştur vahşi ve sen niyet bilmek ne o için Sahip olmak olmuştur Bedava, Eğer sadece için -e az anlar.