Jemima Teyze'nin Modern Soyunun Hikayesini Yazmak

Kaburga Kralı yaklaşık 100 yıl önce, popüler, ulusal olarak dağıtılan bir et sosu markası haline gelen ambalaj etiketinde kullanılan görüntüye poz veren Afrikalı Amerikalı bir adamın hikayesi. Jemima Teyze'nin 100 yılı aşkın süredir adını ve benzerliğini taşıyan gözleme karışımının ambalajından çıkarılacağı aynı yıl yayınlanacak.

Romanımdaki kurgusal Kaburga Kralı gibi, 'Jemima Teyze' karakterinin kökleri, geçen yüzyılın başında son derece popüler bir eğlence biçimi olan siyah yüzlü âşıklığa dayanıyor. Karakter, yıllar boyunca çok sayıda güncellemeden geçti, ancak popüler anne figürünün enkarnasyonu olarak kökenleri, beslenen gülümseyen bir Siyah kadın ile aşırı derecede tanıdık olan 'Teyze' tanımı arasındaki ilişkide örtük kalıyor. kimliğiyle ilgili olarak bir tür hak ve mülkiyet biçiminden çok ilişki.

Emekliliği, geçtiğimiz yaz sistematik ırkçılığa karşı düzenlenen küresel gösterilerin yoğunluğuyla hızlandırıldı. Bu nedenle, kökenleri Siyahların insanlıktan çıkarıcı imgelerinden gelen bir ikonun devam eden çekiciliğinin, Siyahların yaşamının hala rutin olarak değersizleştirildiği daha geniş bir kültürel bağlamı anlatması gerçeğine zorla teslim oldu.

en çok satanlar kurgusal olmayan

Bu daha geniş bağlam, Jemima Teyze'nin hem konu hem de kendi hikayesi dışında yıllar boyunca maruz kaldığı sayısız güncellemeyi yapar - romanımı doğrudan etkileyen hikaye. Bunu yazdığımda, özellikle ilgilendiğim şeylerden biri, geçmişin ırksal şiddetini silmeye yönelik girişimlerin - açıkça reddedilenlerin aksine - günümüzde ırksal şiddetin devamına nasıl katkıda bulunduğuydu.

İçin araştırma Kaburga Kralı yıllar önce, 1893 Chicago Dünya Fuarı'nda bir tez yazdığımda başladı. O zamanlar kitle turizmiyle ilgileniyordum ve ABD tarihinde “boş zaman” kavramının geçtiği bir zamana bakarak onun kökenine kadar izini sürmeye çalışıyordum. seyahat ”çoğu Amerikalı için yeniydi. Yazma sürecinde, geçen yüzyılın başında kaç kültürel değişimin, ulaşımdaki gelişmelerin ve teknolojik ilerlemelerin ırk, sınıf ve cinsiyet hakkında konuşmanın ve temsil etmenin yeni yollarına yol açtığını fark ettim. Turistlerin ötesinde, “kozmopolitler” ve “serseriler” fikri, aynı zamanda binlerce Afrikalı Amerikalının kuzey Amerika Birleşik Devletleri'ne geldiği Büyük Göç'ün başlangıcını da gören bu dönemde popüler hale geldi. Romanımdaki karakterler gibi birçoğu Güney’deki ırkçı terörizmden kaçıyorlardı.

Chicago World's Fuarı, ABD kitle turizmi tarihinde genellikle ufuk açıcı bir olay olarak görülüyor, çünkü çoğu ilk kez iş veya gerçek fırsat için değil, eğitim için seyahat eden çok sayıda ziyaretçiyi cezbetti. Bu anlamda, kendisini insanların hareketine bağlayan sembolizmin, kendisini metaların dolaşımına ekleyen sembolizmle doğrudan kesiştiği belirli bir kültürel olaydı. Dünya Fuarları, diğer şeylerin yanı sıra, halka yeni teknolojiyi, fikirleri ve özellikle küresel kapitalizmin yükselişi ile ilişkili ürünleri tanıtma şansı olarak kavramsallaştırıldı. Dünya Fuarı'na gitmek eğitim deneyimiydi çünkü bu, insanların kendilerini bundan kaynaklanan geniş yeni ürünlerin bolluğuna bağlayarak daha geniş bir bağlama oturtmaları için bir fırsattı.

Bu ürünlerden biri de Jemima Teyze krep karışımıydı. Kremalı Buğday ve bugün hala tüketilen diğer birçok ürün gibi, Jemima Teyze krep karışımı, karakterin Nancy Greene adlı bir Afrikalı Amerikalı kadın tarafından canlandırıldığı 1893 Chicago Dünya Fuarı'nda sunuldu. Ürünleri satmak için âşık klişelerinin kullanılması, o dönemde ırkçı söylemin durumu hakkında çok şey söyledi. Kölelikle olan ilişkilerini hatırlatan Siyahların karikatürleri, bir dizi yeni üründe yer aldı ve onları insan olarak değil, sizin için işe yarayan “şeyler” olarak sundu. Bu ürünler 'kutudaki köleler' olarak sunuluyordu (Maurice M. Manning’in aynı isimli kitap ) ama bu köleler artık beyaz seçkinlerin münhasır muhafazası değildi; Küresel kapitalizmin faydasıyla, mülkiyet ayrıcalıkları artık tüketici kitlelerine sunuluyordu.

Jemima Teyze gibi ürünler, tüketiciliğin beyaz ayrıcalık söylemiyle ne kadar erken iç içe geçtiğini gösteriyor. Bu şekilde pazarlanan ürünler, satın alma güçlerini yalnızca sınıf ayrıcalığına değil, aynı zamanda ırksal ayrıcalığa yönelik bir uygulama olarak konumlandırarak (beyaz varsayılan) tüketicinin statüsünü yükseltmeyi amaçlıyordu. Ayrıca, Afrika kökenli Amerikalıların kültürel katkılarına ülkenin temelde yatan bağımlılığının kafa karıştırıcı bir şekilde kabul edildiğinin sinyalini verdiler, çünkü kutu üzerindeki varlıkları, her ne kadar üstlendikleri bir biçimi kötülese de, bir şekilde tutarlı bir kalite ve güvenilirlik vaadini iletmek için alındı.

Kaburga Kralı bu çelişkiye girme girişimidir. Yazdığımda, Siyahların süregelen mücadelesinin nesneler olarak değil, kültür üreticileri olarak kabul edilmesiyle ilgileniyordum. Kitapta Kaburga Kralı olan Bay Sitwell, sadece etiketin üzerindeki görüntü için poz vermiyor. Sosu, kendisini tanıyanların ve hatırlanmasını isteyenlerin çabalarına rağmen, tarihi kayıtlardan tamamen silinen siyah bir kadın şef ile birlikte yaratıyor.

Bu silmelerle ilgili olarak, Kaburga Kralı'na en çok ilham veren marka simgesi, Jemima Teyze değil, Buğday Adamının Kreması Rastus'du. Kremalı Buğday, 1893 Dünya Fuarı'nda tanıtılan başka bir üründür ve Jemima Teyze gibi, bu yıl emekliye ayrılacaktır. Jemima Teyze'nin aksine, Rastus ürüne adını vermiyor ve ilginç bir şekilde, zaman içinde herhangi bir önemli güncellemeden geçmemiş gibi görünüyor. Her zaman olduğu gibi bugün de var - büyük ölçüde anonim, gülümseyen Siyah bir şef.

Beni ona çeken şey, Rastus’un gülümsemesinin anonimliği, her yerde bulunması ve kalıcı doğasıydı. O maskeli gülümsemenin arkasındaki adamın olasılığı ilgimi çekti ve 100 yılı aşkın süredir baktığı dünyadan neler yapmış olabileceği hakkında bir kitap yazmak istedim. Bu anlamda, Rastus'un kutudaki görüntüsünün aynı anda hem gizlemeyi hem de ortaya çıkarmayı başardığı her şeyden daha az ilgilendim - gerçek bir insanın temsili olarak değil, Siyahların sahip olduğu her şeyin bir hatırlatıcısı olarak. buna rağmen bu kültürü başardı ve katkıda bulundu.

__________________________________

Ladee Hubbard's Kaburga Kralı artık Amistad Press'ten çıktı.